每經記者(zhe)｜謝陶    每經編(bian)輯｜唐元(yuan)    

透過(guo)開封“王婆說媒”的(de)(de)爆火，我們看(kan)到了在地(di)文化(hua)借由社交平臺所釋放出的(de)(de)“指(zhi)數級”吸引力，也看(kan)到了以00后為代(dai)表的(de)(de)年輕消費(fei)群體對于差異化(hua)、個(ge)性化(hua)文旅體驗的(de)(de)追(zhui)求。

在激(ji)烈的(de)市場競(jing)爭和多元的(de)消(xiao)費浪潮中，一座城(cheng)市與(yu)游客之(zhi)間需怎樣建(jian)立起(qi)“姻緣”？而當下的(de)“爆(bao)紅”又該如何(he)轉化(hua)成未(wei)來(lai)的(de)“長青”？

“淄博燒烤吃了(le)，哈爾(er)濱冰滑梯坐了(le)，天水麻(ma)辣燙嘗了(le)，是(shi)時候(hou)去開封找王(wang)婆談個對象了(le)。”

近(jin)期，河(he)南(nan)開(kai)封萬歲(sui)山景區的相親節目《王(wang)婆(po)(po)說媒》因其濃郁的市井文化魅(mei)力以及主打“為(wei)年輕人提供個平臺”而迅速走(zou)紅網(wang)絡，被網(wang)友(you)稱為(wei)“接地氣版《非(fei)誠(cheng)勿擾》”。“開(kai)封王(wang)婆(po)(po)”抖音平臺的粉(fen)絲數更是迅速突破600萬人。

某種程度上，“王婆說媒”幾乎憑一己(ji)之力將開(kai)封萬(wan)歲(sui)(sui)山景區打造成了(le)(le)“大型相親現場”，亦將文旅的“潑(po)天富貴(gui)”吸引到(dao)了(le)(le)這座中原小城。途家平臺數據顯示，在剛(gang)過去的清明假(jia)期，王婆所在的萬(wan)歲(sui)(sui)山景區搜索量暴漲800%；而開(kai)封民宿預(yu)訂量同比去年增長5.7倍。其中超六成客人為00后(hou)，組團勇闖“相親局(ju)”。

透過開封“王(wang)婆說媒”的(de)爆(bao)火，我們看到(dao)了在地文化(hua)借由(you)社(she)交(jiao)平臺所釋放出(chu)的(de)“指數級(ji)”吸引力，也(ye)看到(dao)了以(yi)00后為代表(biao)的(de)年輕(qing)消費群體對(dui)于(yu)差異化(hua)、個性化(hua)文旅體驗的(de)追求。

我們不禁思考，在激烈的市場競爭和多元的消費浪潮中，一座城市與游客之間需怎樣建立起“姻緣”？而當下的“爆紅”又該如何轉化成未來的“長青”？

“王(wang)(wang)婆說媒”本身是景(jing)區讓游客體驗古代市井文化的節目。說媒現場，王(wang)(wang)婆身著(zhu)古代媒人服飾(shi)，頭梳發(fa)髻(ji)、手持紅繩，以幽默風趣的語言營造輕(qing)松(song)的相親氛圍；來自各地的“吃瓜”群眾熱(re)情(qing)助陣(zhen)，充(chong)當“氣氛組”為尋(xun)愛的年輕(qing)人加(jia)油(you)鼓勁(jing)。而在線(xian)上，網友們更(geng)是熱切期待，紛紛呼吁王婆“全國巡演(yan)”，幫(bang)助自己覓(mi)得良緣。

線上線下(xia)結(jie)合，一來一去之(zhi)間，“王(wang)婆說媒”迅速成為一個極具話題(ti)性(xing)的(de)(de)文(wen)旅現象，將“潑天(tian)的(de)(de)富(fu)貴”帶到了開封，實現了城市(shi)與游客之(zhi)間的(de)(de)“雙向奔赴”。究其(qi)本(ben)質，其(qi)關鍵在(zai)于對在(zai)地文化(hua)的深入挖掘包裝，亦來(lai)自于對年輕消費群體消費需(xu)求(qiu)的準(zhun)確把握(wo)與尊重。

過去很長一(yi)段(duan)時間里，國內旅(lv)游城市(shi)與游客之(zhi)間仿佛都是在“自說自話”。各地熱衷于“學習外部經(jing)驗”，缺(que)乏(fa)對“在地性”的(de)(de)探索(suo)與發掘(jue)，陷入到(dao)單一(yi)的(de)(de)發展(zhan)模式之(zhi)中，嫁接出(chu)(chu)一(yi)大批“不(bu)(bu)中不(bu)(bu)洋(yang)”的(de)(de)景區，復制出(chu)(chu)一(yi)大批千篇一(yi)律(lv)的(de)(de)文(wen)旅(lv)小鎮(zhen)/古城。與此同時，游客則在野蠻生長的(de)(de)文(wen)旅(lv)環境與槽點滿滿的(de)(de)文(wen)旅(lv)體驗中，叫苦不(bu)(bu)迭(die)卻又無可奈何。

近年，隨(sui)著文(wen)旅消費群體(ti)的年輕(qing)化、細分(fen)化，消費需(xu)求不斷(duan)升(sheng)級(ji)，那些千篇一律的文(wen)旅場景日漸(jian)式微，更多具有獨特辨識度與體驗感的文旅產品和場景開始被看見、被傳播、成為新興的文旅“風向標”。

圖片來源：新華社

無論是貴州“村超”以草根之姿(zi)刷新人們對文(wen)(wen)旅(lv)體驗的想(xiang)象，還是“頂流”爾(er)濱依(yi)托本地(di)文(wen)(wen)旅(lv)稟賦打造出“冰雪奇(qi)跡”，還是開封“王(wang)婆”借(jie)助在(zai)地(di)市井(jing)文(wen)(wen)化，引領、創造出更(geng)加(jia)聚(ju)焦年輕人的文(wen)(wen)旅(lv)需求，一座城市其文(wen)(wen)旅(lv)的獨特辨識度與體驗感始終(zhong)來自于(yu)“在(zai)地(di)性”。

這種“在(zai)(zai)地(di)性”來自(zi)于(yu)一(yi)個(ge)(ge)地(di)方悠(you)久(jiu)的歷史文脈及多元雜糅的生活狀態，它可以是(shi)一(yi)個(ge)(ge)傳統(tong)民俗、一(yi)條充滿(man)煙火氣的老街、一(yi)份地(di)道的美食、抑或是(shi)一(yi)個(ge)(ge)“自(zi)然長(chang)出”的場景或體驗(yan)，就像(xiang)是(shi)天(tian)星小輪之于(yu)香港(gang)，簪花女之于(yu)泉州，玉林小酒(jiu)館之于(yu)成都。這種在(zai)(zai)地(di)性，在(zai)(zai)文旅發展過程(cheng)中是(shi)不(bu)可替代的，也是(shi)一(yi)座城市(shi)與(yu)游客(ke)能(neng)夠真正建立(li)起“姻緣”的關(guan)鍵所(suo)在(zai)(zai)。

假期期間的淄博火車站候車大廳 圖片來源：新華社

因此(ci)，在剛過去的假期，我們得以(yi)見證國內文旅市場迎來了“小城的勝利”——一眾小城深入挖掘“在地性”，憑借極強的文化辨識度與差異化的旅游體驗在各大榜單上脫穎而出。根據文旅(lv)部統計(ji)數據，3天清明假期(qi)，全國國內旅(lv)游(you)出游(you)1.19億(yi)人次，按可比口徑(jing)較(jiao)2019年同期(qi)增長(chang)11.5%。假期(qi)游(you)客(ke)量漲(zhang)幅超過50%的目的地城市分別為(wei)泰安(an)、淄博、天水、開封、景德鎮(zhen)。

而(er)去哪(na)兒平臺數據(ju)顯(xian)示，天水、開封、泉州在“麻辣(la)燙”“王(wang)婆說媒(mei)”“簪花(hua)游”特色文旅標簽帶動(dong)下，酒店預訂量同比增(zeng)幅分(fen)別達到(dao)12倍、4.5倍、3.3倍。并(bing)且從客源年(nian)齡看(kan)，00后是最大的(de)主力，占(zhan)比近四分(fen)之一。

不(bu)(bu)過，在“小(xiao)城(cheng)的(de)勝利”與(yu)“潑天的(de)富貴”之外(wai)，我(wo)們(men)也應清醒地(di)認識(shi)到(dao)，吸引大量外(wai)部(bu)“流量”，獲得極高的(de)關注(zhu)度，的(de)確是(shi)(shi)衡量一座城(cheng)市文旅產業的(de)重要(yao)參照。但這只是(shi)(shi)階段(duan)性參展，不(bu)(bu)是(shi)(shi)全部(bu)的(de)參照。

頭戴簪花的游客在福建省泉州市蟳埔村游覽 圖片來源：新華社

一(yi)(yi)座(zuo)城市，或準確地(di)說(shuo)，要想在(zai)文旅(lv)產業方面(mian)有所建樹的(de)城市，如(ru)果在(zai)打造文旅(lv)業態或消費場景時(shi)只(zhi)是盯著(zhu)那(nei)些不可(ke)預知的(de)“流量密碼(ma)”，只(zhi)是沉醉于誰(shui)(shui)誰(shui)(shui)誰(shui)(shui)又“寵粉”了，卻忽(hu)視了在(zai)地(di)居民(min)的(de)需求(qiu)。那(nei)么它的(de)文旅(lv)產業只(zhi)會是曇(tan)花(hua)一(yi)(yi)現的(de)，缺乏真(zhen)正的(de)動力。

文旅(lv)產(chan)業，它關(guan)乎的不只是一時的數據(ju)及流量(liang)，而是一座城市在高(gao)速轉(zhuan)型發展過程(cheng)中那些“魔鬼的細節(jie)”——城市的生活質感與文明程度；它不應是(shi)憑(ping)空制造出的種(zhong)種(zhong)噱(xue)頭，也不是(shi)違背市場規律開發出的各類“奇觀”。它始終聚焦的是(shi)大眾的樸實需(xu)求——更多元的生活方式，更獨特的生命體驗。

這里的大眾不僅僅指(zhi)的是(shi)外地(di)游客，更包括本地(di)居民。長久以來，很多(duo)地(di)方(fang)都將兩(liang)者“對(dui)立”了起來。殊(shu)不(bu)知，本地人才(cai)是一座城市最早的、最龐大的、最寶貴的“游客”。無論是發展夜間經濟、打造綠(lv)道體系、還(huan)是完善文旅消費場景，其立足點與出發點都應該是這座城市(shi)最早(zao)的一批“游(you)客(ke)”。唯有此(ci)，一(yi)座城市的“在地(di)(di)性(xing)”才能(neng)不斷傳(chuan)承(cheng)煥(huan)新，本(ben)地(di)(di)的生活(huo)方式及城市活(huo)力才能(neng)充分展現。而(er)這才是城市與游(you)客建立(li)起長(chang)久“姻(yin)緣”的(de)根本(ben)。因為只有你真正盛開了，清風且自來(lai)。

封(feng)面圖片來源(yuan)：新華社(she)